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2017 - 06 - 21
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读经:马可福音1章35——45节我的心平稳安静。(诗131:2) 美国民谣创作歌手梅格·哈金森(Meg Hutchinson)说道:“我下一张唱片会是45分钟的安静时刻,因为安静是我们现今社会最欠缺的。”在喧嚣的都市中,因为人口密集,交通繁忙,人们根本无法找到安静之处。身处都市,我们无可避免地必须天天面对吵杂的音乐、响亮的机器声和其他鼎沸的人声。然而,这些无可避免的声响并不会破坏我们的灵命,而是那些我们主动邀请至生活中的声音,才会危害我们的灵命。我们当中有些人用声音来逃避寂寞,以电视或广播中的人声逃避思考,直接引用别人的话和意见;有些人用别的声音来淹没上帝的话语,甚至喋喋不休地谈论上帝,让自己听不到上帝所说的话。相反的,我们的主耶稣并不是这样,就算是在他最忙的时候,也刻意要找一个安静的地方独处,和上帝单独对话(可1:35)。即使当我们找不到一个非常安静的地方,我们也需要找一个能使心灵安静的地方(诗131:2),一个能让我们对上帝全神贯注之处。JAL  有处安静歇息地,能获平安与甘甜;重担都将被挪开,信心与爱倍加添。Moore  别让世界的噪音妨碍你聆听主的声音。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 02
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读经:歌罗西书4章2——6节你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。(西4:6) 在下班开车回家途中,车上广播的一则广告引起了我的注意。那是关于一个会为你检查电子邮件的软件。我对“拼字检查”、“语法检查”并不陌生,但这个软件却很不一样的,它会进行“语气检查”。透过检视你在电子邮件中使用的语气和用字,以确保你的电子邮件,不会让人感到咄咄逼人、不友善,或是有些刻薄。当我听着广告中描述这个软件的特色时,我不禁想到:要是在我的嘴上也能安装一个这样的软件,那结果会怎么样呢?多少次,我没有先仔细聆听就作出激烈的反应,之后才对说出的话后悔莫及?如果有一个“语气检查”的软件,则一定能防止我作出鲁莽的回应。保罗也看见这样的需要,身为信徒的我们,得好好检查我们的言语,特别是跟非信徒谈话的语气。他说:“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人”(西4:6)。保罗希望我们以温和的语气,反映出救主的美善,而这必定是会吸引人的。以合适的语气和非信徒沟通,是能有效为主做见证的关键。歌罗西书4章6节可以作为我们“语气检查”的软件。WEC  若心灵柔顺平静,语气会有影响力;让我们注意语气,能时时谨言慎行。Hess  言为心声。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 10 - 01
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读经:阿摩司书4章7——13节你当预备迎见你的上帝。(摩4:12) 在《延续生命》(Long for This Weiner)写到科学将能大大延长人类的寿命。这书的重点在于英国科学家格里预测,将来有一天,科学能让人类有长达1000年的寿命。他宣称,分子生物学在治疗衰老的研究上有了突破。不过,我们即便活到一千岁,最后还是会死,那么能活多久又有什么分别呢?格里的预言,只是拖延我们面对人死后往何处去的问题,却没有给我们答案。圣经告诉我们,死亡并不等于我们不再存在。相反的,我们可以肯定,每个人死后都要到基督面前,基督徒要为他们的行为受审判,非基督徒则是为他们拒绝救恩受审判(约5:25—29;启20:11—15)。我们都是罪人,都需要被宽恕。唯有基督为我们死在十字架上,信他的人才可罪得赦免(罗3:23;6:23)。圣经说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来9:27)有一天我们都要面对上帝陈明一切,因此不论我们活到70岁或一千岁,最重要的事情是:“你当预备迎见你的上帝。”(摩4:12)  比生命更贵重之物,即你永生将在何处;若你已经相信上帝,将见天国荣耀满布。Sper  要预备迎见那位造物主,必先信靠主耶稣。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 09 - 30
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读经:以弗所书2章11——22节因他使我们和睦,将两下合二为一,拆毁了中间隔断的墙。(弗2:14) 我到英格兰北部参观哈德良长城(Hadrian’s Wall)遗迹,我想这应该死罗马皇帝哈德良在公元117年掌权后,最为人所纪念的成就。这128公里长的城墙是为了抵挡北方的蛮族南侵,当时有多达18000名罗马士兵驻扎。罗马大帝哈德良被人纪念,是因为他建立城墙阻挡外族入侵;相反的,耶稣被人纪念,是因为他拆毁属灵的城墙,好让人进入他的国。早期教会曾经经历了犹太基督徒与外邦信徒之间的不和,那时使徒保罗告诉他们,藉着耶稣基督,如今他们在上帝面前都是平等的。“因他使我们和睦,将两下合二为一,拆毁了中间隔断的墙……为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦……我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。”(弗2:14—15、18)基督徒的信仰其中最美之处,就是跟随耶稣的人之间的和睦合一。因为耶稣基督为我们在十字架上舍命,拆毁了阻挡人们的墙,好让我们可以凝聚在真正的友谊和爱当中。DCM  基督徒拥有许多服事上帝的事工,当善用宝贵时间分享关爱和祷告。Branon  基督徒的合一,始于十字架。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 09 - 27
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读经:罗马书11章33节——12章2节心意更新而变化。(罗12:2) 对一个想成为作家的人来说,一次又一次被出版社退稿,实在教人很泄气。他们把作品寄到出版社,然后通常都会收到这样的回复:“谢谢你的稿件,但目前我们并不需要这些。”其实,有时候这话真正的意思四:“目前,以至将来,我们都不需要这些。”于是他们只好再接再厉,试试别的出版社。我发现“目前,以至将来,我们都不需要这些”这句话,在我的灵命旅途上能够帮助我更新我的心思意念,以及让我重新将焦点放在主身上。我的意思是,当我们感到忧虑的时候,可以提醒自己:“目前,以至将来,我都不需要忧虑。我的心所需要的是信靠上帝,这样我就‘一无挂虑’了。”(腓4:6)。当我们羡慕别人所拥有的或所成就的,也可以强化这个真理:“目前,以至将来,我都不需要嫉妒。我需要的是感谢上帝。圣经说:‘嫉妒是骨中的朽烂’(箴14:30),又说:‘凡事谢恩’”(帖前5:18)我们靠自己的能力,无法做到心意更新而变化(罗12:2),乃是要靠在我们里面的圣灵。然而,我们坦诚面对自己内心真正的想法,便能帮助我们顺服住在心中的圣灵。AMC  进深思考:你心里正为什么而挣扎呢?祈求上帝更新你的心思意念,让你更加像他。并且时时以此提醒自己。  当我们思考上帝的话语时,圣灵也更新我们的心思意念。  摘自《灵命日粮》中...
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上传时间: 2017 - 09 - 27
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读经:出埃及记4章1——9,17节你手里要拿这杖,好行神迹。(出4:17) 一般人对事情总抱持着“多胜于少”的态度。我们都相信只要有充裕的资金、杰出的人才和创新的点子、做事就能事半功倍。然而,在上帝眼里这些都无关紧要。让我们来看看以下两个例子。在士师记3章31节,记载了默默无闻的珊迦,如何独自把以色列人从非利士人手中救出。他是用赶牛的棍子打死了六百个非利士人(这棍子的一端是尖的,用以驱赶行动缓慢的动物)。在出埃及记也记述,上帝呼召摩西带领以色列人出埃及,摩西担心以色列人不听从他。上帝于是问摩西:“你手里是什么?”摩西说:“是杖”(出4:2)。接着上帝就使用摩西手中的杖,好叫百姓愿意跟随他,当中包括将尼罗河的水变成血、使埃及陷入各种灾难、把红海的水分开,以及在旷野施行神迹。当摩西把杖和珊迦把棍献给上帝,这些东西都成为了大有能力的工具。这两个例子帮助我们看见,只要我们顺服上帝,他定能使用我们有限的能力来成就大事。上帝并不不需要大有才干的人,而是要一心跟随和顺服他的人。AL  若你用仅有的一切,且全心地服事上帝;当你开始愿尽本分,你将发现主会成就。Sper  只要上帝参与其中,少即使多。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 09 - 27
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礼拜天:早上9:00;中午12:00;晚上7:30
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礼拜天,一,三,五早上6:30-7:30祷告会
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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