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2017 - 06 - 21
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读经:约拿书1章一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹哦、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。(以弗所书4章31节) 这周,上帝来了个秋季大扫除:强风吹过整个街坊,树木颤动、枝叶抖落。强风过境,我必须清理善后。上帝有时也用类似的方式,在我的生命中工作。他使生命行经狂风暴雨,抖落那些我不愿意放手的“枯枝”。这就好像某些事工,曾经有果效,但却不再结出果子。更多时候,上帝要剪除败坏的枝子,就是我那些不知不觉所染上的坏习惯,或是那些抑郁属灵生命成长的固执态度。旧约中的先知约拿就是个例子,他知道固执悖逆可能带来何种后果。他恨恶尼尼微人,胜过爱上帝,所以上帝使海中起大风,并安排一条大鱼吞了约拿(约拿书1章4、17节)。在鱼肚子里,上帝竟然还保全了心不甘、情不愿的约拿的性命,并给他第二次机会,让他顺服上帝(2章10节,3章1—3节)。园中的枯枝落叶让我想到,上帝要我抛弃生命中那些不讨他喜悦的态度。在保罗写给以弗所教会的书信中,就列举其中的一些:苦毒、恼恨,与毁谤(4章31节)。当上帝摇动我们的生命之树,我们就必须顺服,除去那些不讨他喜悦的心态与恶习。JAL 主,求你赐我一颗聆听的心,当你指出我的生命需要改变时,帮助我听从并顺服。我要尊崇你、讨你喜悦。阿们。  基督洁净的大能,能除去罪的顽固污渍。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:使徒行传17章19——31节我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:“我们也是他所生的。”(徒17:28) 身处在一个队福音似乎越来越冷淡的社会,我们还有可能和非信徒分享福音吗?当我们和那些对基督信仰不熟悉的人接触时,我们可以使用他们的语言和他们沟通,成为在文化上精通双语的人。这意思是,用他们比较熟悉的话题和他们打交道。例如了解非信徒感兴趣的事物,如:音乐、电影、运动、电视,并与他们一起讨论,就是传福音的好机会。人们若听到我们使用“他们的语言”,在论及媒体或事件时,我们保持不赞同也不妥协的客观态度,这就可能开启与人分享基督福音的大门。保罗在使徒行传17章树立了榜样。当他访问雅典的雅略巴古时,他引用希腊诗人的作品,以及外邦文化来讲论,以此成为分享福音的切入点。“我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的’”(使徒行传17章28节)。正如保罗藉着对希腊文化思想的了解来传讲福音,我们也可以使用人们感到亲切、熟悉的方式,在传福音的事上发挥更大影响力。你是否尝试与邻居或同事分享福音?试着使用双语吧!WEC 要使邻居侧耳静听,证明你是真的关心,就快使用他的言语,让他晓得你知他音。Branon 将圣经的真理融入现实生活中。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:马太福音4章18——22节耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人……耶稣对他们说:“来,跟从我!”(太4:18—19) 我喜爱走在爱达荷州的蜿蜒小径上,欣赏那雄伟壮观却又如诗似画的景致。这经历让我想到,灵命成长就像一段路程,因为基督徒的生命就是跟随耶稣的带领,与他同行。耶稣曾走遍以色列,召集门徒,并对他们说:“来,跟从我!”(太4:19)这旅程有高山、有低谷。有时候,放弃似乎比坚持容易;但路途艰难时,我们可以歇歇脚、停下来充充电,然后重新踏上旅程。在《天路历程》中,约翰·本仁描绘基督徒在朝圣的旅途中,于艰难山上的凉亭休憩,然后继续爬坡前行。圣经会带给旅者安慰,并提醒他:在这艰难的路途上,上帝总是时刻陪伴他,给予他坚持下去的力量。有上帝相随,他方能重新振作,再多行几里路。唯有上帝知道我们会行至何处,不过,我们有他应许的确据:“我就常与你们同在”(太28:20)。这决不是隐喻,也非文学修辞,他是我们的良伴。他时刻与我们同在,绝不会在途中弃我们于不顾。知道有他与我们同行,这路程一定会轻省许多。DHR 当生命成为磨难,脚下路崎岖漫长;让我能定睛于主,知你会永在身旁。D.De Haan  生命之路坎坷不平,让主为你挑起重担。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:约翰一书2章18——27节你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。(约一2:18) 当联邦调查局探员教银行出纳员辨识伪钞时,会同时让他们研究伪钞与真钞。若要想辨别伪钞,他们必须找出真钞和伪钞之间的差异,而非两者相似之处。同样的,使徒约翰为了帮助基督徒们远离异端邪说,在约翰一书2章举例说明什么是假基督徒与假牧师。末时将近的征兆之一,就是敌基督者的出现(约翰一书2:18)。敌基督者便是那些谎称自己有基督的能力和权柄者,或者是那些拒绝、排斥基督以及圣经教导的人。约翰也指出被敌基督者的灵所控制的假教师有三种特质:他们离开团契(19节)、否认耶稣就是弥赛亚(22节),而且他们会使相信主的人远离基督(26节)。约翰鼓励信徒靠着内住于心的圣灵,认识真理,和基督保持亲密的关系,如此才可以保护自己,避免被敌基督者的灵所辖制。藉着倚靠真理——耶稣基督,我们可以辨识异端邪说,保护自己不犯错,也不受欺骗。MW 世界充满虚假先知,姿态一如光明天使;诡计诱惑脆弱灵魂,偏离正道成沦丧人。Bosch  要当心撒但以真理粉饰谎言,以假乱真。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:希伯来书5章12节——6章2节惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(希伯来书5:14) 你有没有吃过婴儿食物呢?我有。实在是难以下咽。但是婴儿别无选择,因为还没有牙齿。他们没有办法享受美味多汁的牛排啊!可悲的是,有些基督徒只吃属灵婴儿食物就心满意足了。他们宁愿一而再,再而三停留于某些浅显的圣经真理,也不愿进一步理解圣经的道理(来6:1—2)。他们不愿进入圣经经文更深奥的真理当中,以至于对圣经缺乏理解力,也不知如何按真理做正确的选择(5章13节)。也许他们信主已久,然而灵命却仍未成长,他们仍只是婴孩而已。当小孩身体成长时,他们会学习吃固体食物,以获得能量与活力。同样的每位信徒也需要负起喂养自己属灵固体食物的责任。若无法如此,他们在属灵上永远都是软弱而营养不良的。你可以从一个人的外在来判断他的年纪,而判断一个人的属灵成熟度,是看他能否分辨是非、能否在日常生活中展现属上帝的特质。而这样的属灵分辨能力,是否能够显示在你的生活中?或者你仍在属灵上吃婴儿食物呢?CPH 面对上帝话语,当殷勤而谨慎;每日认真研读,必能显示于身。Hess  花时间研读圣经,并将真理活出来。
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:耶利米哀歌3章25——33节主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。(耶利米哀歌3:32) 耶路撒冷通城遭大火吞噬,先知耶利米悲伤哭泣。他已经预言上帝的审判即将临到,却没有人把它当真。如今他的预言句句成真,令人恐惧的事情一一发生。短短五章的耶利米哀歌,记载了先知对耶路撒冷毁灭的心痛过程。耶利米用希伯来问的22个字母,分别作为耶利米哀歌的段落起首,透过巧妙的编排,让读者容易记忆。然而,这也透露了先知并没有逃避这悲伤的过程。他特意花时间省思,并刻意地记录了他的心碎,读者也因此可感受到他痛彻心扉的悲伤。在耶利米的悲叹哀伤之际,却仍可看见上帝安慰的影子。当先知想起上帝的主权与美善,就使他有盼望能够面对未来。“因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。”(耶利米哀歌3:31—32)若你正经历令人心痛的失丧,记得不要压抑,给自己有足够的时间去承受这悲伤的经历,同时也要思想上帝的美善。你一定能够经历他的安慰,并重燃对未来的盼望。HDF 当被悲伤淹没时,仰望救主得安慰;时刻谨记主美善,唯他能医你心碎。Sper  上帝允许今日悲伤苦,好让我知明日喜乐甜。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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小丽
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主日崇拜
礼拜天:早上9:00;中午12:00;晚上7:30
             晚上7:00(英语崇拜)
礼拜天,一,三,五早上6:30-7:30祷告会
周间聚会
礼拜二:晚上7:30(查经祷告会)
礼拜三:上午9:00(姊妹团契)
晚上7:30(潮语聚会)
礼拜四:晚上7:30(工商团契)(每月第二,四个礼拜)
晚上7:30(迦拿团契)(每月第一、二、三个礼拜)
礼拜五:晚上7:30(青年团契)晚上7:30(英文圣经学习班)
礼拜六:下午2:00(大卫团契)下午3:30(免费英语学习班)
晚上7:30(橄榄枝团契)
礼拜天:下午2:00(生命成长班);下午2:30(英语团契)
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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