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读经:约翰福音1章6——13节看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。(约1:29) 一名《华盛顿邮报》的作者做了一项实验,来测试人们的洞察力。他请一位著名小提琴家,于一月的某个早上,隐藏身份在首都的火车站演奏。几千个人从他身边经过,但只有几个人停下来听他演奏。45分钟过去了,打开的小提琴琴盒里只有人们扔下的32美元。而仅在两天前,这位小提琴家——约书亚·贝尔(Joshua Bell),同样用这把价值350万美元的名琴演奏,举办了一场座无虚席的音乐会。人们花100美元买一张音乐会门票来听他的演奏。身披丰功伟业却不见名于世俗,并非罕有的事。类似的情景也曾发生在耶稣身上。约翰说:“他在世界……世界却不认识他”(约1:10)。长久以来,期待弥赛亚降临的人民,为何会如此冷漠地接待耶稣?原因之一是这与他们的期待不符。就像今天的人们,不会期待一位著名的音乐家在火车站演奏,当时的人民也不认为弥赛亚会诞生在马棚里。此外,他们期待他是君临天下的王者,而非属灵国度的君王。第一世纪的人不理解上帝差耶稣到世界的用意,其实他来是为了除去世人的罪孽(约1:29)。今天,就接受上帝所赐,且超乎所想的救恩之福吧!CPH 何等奇异!道成肉身,代替我死,除我罪孽;我因犯罪,灵魂当灭,藉主得胜、进入永生。Anon.  上帝介入人类历史,以赐永生之福。  摘...
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:约翰福音8章37——47节他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。(约8:44) 撒但对人类的影响,始于让亚当与夏娃的心背离上帝。为了达到它的目的,它歪曲上帝的话语,用谎言迷惑人心,而亚当和夏娃却恰恰中了撒但的计谋。在关键时刻,撒但用谎言使它们怀疑上帝的良善、话语和用意(创3:1—6)。撒但至今仍在使用这老伎俩。耶稣说:“他说谎是出于自己;因他本来是说谎的”(约8:44)。这也难怪,每当我们被麻烦干扰时,只要谎言之父在我们耳边细语,我们顿时就质疑上帝的良善;当我们受教导,要遵守上帝的诫命时,我们却怀疑他的话是否真实;又或者,耶稣告诉我们“不要为自己积攒财宝在地上”(太6:19),撒但却告诉我们,要过好日子就必须在今世累积财富,导致我们怀疑上帝良善的心意。我们的问题和亚当与夏娃相似:相信撒但的谎言。倘若中计,我们对上帝的忠诚就会大打折扣。然后,敌人就会在此时转移目标,进行下一个诡计,让我们独自面对内心的懊悔:因受撒但诱惑而远离我们最可信的良朋益友——耶稣基督。试问:你最近都在听谁的话呢?JS 撒但随时都会逮住你,使你不再遵行主真理;必须谨守坚信主话语,即可抵挡撒但的攻击。Branon  撒但的力量,岂能与圣经的大能相比!  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:马太福音22章34——39节,28章16——20节要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。(彼得前书3:15) 虽然我的厨艺并不怎么样,但我偶尔也会买盒装的蛋糕粉来做蛋糕。这种蛋糕粉里所有的材料和比例都已经调配好,我只要按照盒子上所写的步骤,加入蛋、蔬菜油和水一起搅拌就行了。要做一个美味可口的蛋糕,用恰当的比例和使用正确的食材,是必要的关键。这使我不禁联想最大的诫命(太22:36—38),与传福音的大使命(太28:19—20)之间的关系。耶稣要他的跟随者去传福音,使万国万民都做他的门徒。但他并没有允许他们在传福音时,可以无礼和没有爱心。他设立了“最重要的第一条诫命”,那就是尽心、尽性、尽意爱主你的上帝;第二条也一样重要,就是要爱人如己(太22:37—39)。我们会发现,新约圣经多次提到怜悯和尊重他人,其中也包括“爱的篇章”(林前13章),以及彼得教导门徒如何以温柔敬畏的心传扬福音(彼前3:15)。在我们急切地想和人分享基督之时,我们必须注意两种材料的平衡:真理的福音与上帝的爱。如果你运用得当,肯定能做出满有上帝慈爱的美味蛋糕。DCM 求主助我用言行爱人,能够向罪人伸出援手;为世人沉沦烈火焚心,但仍可以怀慈爱怜悯。Fitzhugh  生命的见证是最好的见证。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:诗篇131篇隐秘的事是属耶和华我们上帝的。(申命记29:29) 我最近读了诗篇131篇,这是我最喜爱的诗篇之一。在过去,我总认为这段经文是要我们了解奥秘是上帝诸多特质之一。既然我无法全然明白上帝在宇宙运行之事,那么,我的心就该平静安稳,不再追问。但如今我在这篇诗篇中,看到大卫心灵平静的个人层面:我无法完全了解上帝在我生命中所行的一切事,连试看去了解,都是不可能的事。大卫做了一个类比:一个全然满足的心灵,就像是一个不再为奶水烦恼的断奶婴孩一样。我们不论在什么景况下,都学习谦卑、恒久忍耐,并以上帝为乐,即便不了解上帝的旨意。上帝的意念远远超乎我思想所及。我问:“为何有这些苦难?为何如此痛苦?”而天父回答:“嘘,孩子。即使我对你解释,你也无法了解我的用意。你只要信任我!”所以,我回头思想大卫的榜样,并问自己:我能否在各样景况下都“仰望耶和华”(3节)?我是否能够有信心与耐心等候,不恼怒、也不质问上帝的智慧?上帝按着他的善良、纯全、可喜悦的旨意,在我生命中运行工作,我是否能全然相信他?DHR 我未必能全然明了,你为我生命设计的;一切意义以及奥秘,直到这事“成了!” Anon. 上帝知一切奥秘,这是何等的安慰!  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:利未记19章11——18节不可在民中往来搬弄是非。(利未记19:16) 当萨伊娜到一家印刷公司应征时,她发现该公司对于搬弄是非的行为,所采取的是“零容忍政策”,这让她十分讶异。此公司鼓励员工当面对质,而不是背后说同事的闲话。一旦公司发现有人触犯了此条例,就会给予严重警告,倘若再犯,就会被解雇。其实,早在公司执行这类政策之前,上帝针对以色列人之间的造谣诽谤和流言蜚语,就已经在他的子民中颁布了他的“零容忍政策”(利未记19:16);他严厉禁止我们无知或恶意地散播谣言、中伤他人。所罗门王提醒我们,造谣生事、毁谤他人会导致不可收拾的结果。往来传舌的,泄漏密事(箴言11:13);离间密友(16:28,17:9);使自己蒙羞、名誉扫地(25:9—10),煽动纷争,有如火上加油(箴言26:20—22)。人们造谣诽谤所带来的伤害,是无法想像的,而且通常都无法换回。求上帝帮助我们,让我们不搬弄是非,说别人的闲话。上帝要我们谨慎自守,勒紧舌头,并且只说对他人有帮助的话。MW 许多别人说的话,我们不要信口传;求主帮助勒紧舌,我们需要谨自守。Branon  无视闲言闲语,是摧毁它的良策。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:使徒行传16章9——31节保罗和西拉祷告唱诗赞美上帝,众囚犯也侧耳而听。(使徒行传16:25) 你曾有过在机场滞留24小时的经历吗?而且是在一个离家四千里的地方,你甚至不会说当地的语言。最近,我的一位朋友就遇到了这种事,但我们可以从他的反应中学习。大多数人都会觉得这种麻烦事简直无法忍受,我的朋友约翰却在他的耽搁中看见了上帝的带领。在被迫滞留等待时,他寻找机会跟同样情况的旅客们接触。他“偶然”发现一些从印度来的基督徒,而且从闲聊中得知他们参与的宣教事工。事实上,因为约翰的负担和这些新朋友的事工吻合,他们邀请约翰到印度参与一个短期事工。我们有多少次经历过被迫延迟、计划改变、更改方向的事?通常我们都会将之视为妨碍?事实上,这也很可能是上帝在引导我们改变途径,让我们能为他做不一样或新的事。想想在使徒行传16章里保罗去腓立比之旅。他因为上帝的异象带领而到马其顿去(9—10节),却没想到后来竟在那里遭到监禁。但此牢狱之旅也是上帝所安排的,因为他要使用保罗为一个狱卒和他的家人带来救恩(25—34节)。如果我们将生活中的“麻烦事”视为上帝的安排,那么上帝可以使之成为美事。JDB 即使不顺利,也有主旨意;主赐是最好,千万要牢记。Young  上帝可以将麻烦事变成好机会。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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