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读经:出埃及记31章1——5节我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善。(以弗所书2:10) 我最近看了一部关于制作史坦威钢琴的记录片。片中详细记录了手工制作钢琴一丝不苟的工艺流程,从选择木料至完工,每一台钢琴都经过技艺高超的工匠无数次的精心调试,这个过程历时一年之久。著名的音乐家们在弹奏施坦威钢琴之后,通常给予这样的评价:那丰富圆润的音色,永远不可能是来自电脑系统控制的生产线。而这完美艺术品的秘诀乃在于工匠的巧手。当以色列人建造会幕的时候,我们看见上帝也同样珍视工匠的工作。上帝召工匠比撒列,并对他说:“我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的工。”(出埃及记31章3—5节)今天,上帝住在所有信徒的心中。然而,这雕琢的工作尚未结束。我们每一位信徒原是“他的工作”(以弗所书2:10)。这位工匠大师就是圣灵,他修凿我们人格特质中的缺陷,使我们更像耶稣(罗8:28—29)。当我们愿意顺服,接受上帝的塑造时,我们将会发现,作品完成的秘诀就在这位伟大的工匠——圣灵的手中。HDF 圣灵就是那伟大工匠,把我塑成像基督之人;时时刻刻他精雕细琢,直到他手上工作完成。Sper 圣灵是天父的巧手,塑造我们更像他儿子。  摘自《灵命日粮》中国基...
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:马太福音5章9节、38——48节使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。(太5:9) 我的脑海里偶尔会浮现主日学的一首老诗歌。歌词见证耶稣所赐的平安如此丰富,成为我们生命的祝福:“今我有平安、平安,在我心中,……永远在我心中。”尽管这是一首用意颇佳的曲子,它却遗漏了一些重要的信息。住在基督里,我们确实能享有上帝所赐的平安(约翰福音14章27节,16章33节)。但是,他不愿我们将如此美好的祝福占为己有。他要我们与人分享属天的平安,使人和睦相交。身为基督徒,彼此和睦应是我们人际关系中的特质,这特质也应在教会中显明出来。耶稣在登山宝训中说道:“使人和睦的人有福了”(太5:9),他其实在教导、并提醒我们要与人和睦相处。因为,人往往不太知道如何彼此和睦,反倒喜欢惹是生非。那么,使人和睦的人有什么特征?他们以德报怨(39节);为那强逼他的人多行一里路(41节);爱他们的仇敌,并为那些逼迫他们的人祷告(44节)。我们为什么要这么做呢?因为上帝使人和睦,这也是上帝的家族特征。当我们使人和睦,我们就被“称为上帝的儿子”(9节)。JS 主啊,感谢你赐平安在我心,藉着态度、言语与行为,我方能使人和睦。帮助我,显出你的恩典与平安。阿们。 唯有与赐平安的上帝和好,我们才能成为上帝的和平使者。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:约拿书1章一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹哦、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。(以弗所书4章31节) 这周,上帝来了个秋季大扫除:强风吹过整个街坊,树木颤动、枝叶抖落。强风过境,我必须清理善后。上帝有时也用类似的方式,在我的生命中工作。他使生命行经狂风暴雨,抖落那些我不愿意放手的“枯枝”。这就好像某些事工,曾经有果效,但却不再结出果子。更多时候,上帝要剪除败坏的枝子,就是我那些不知不觉所染上的坏习惯,或是那些抑郁属灵生命成长的固执态度。旧约中的先知约拿就是个例子,他知道固执悖逆可能带来何种后果。他恨恶尼尼微人,胜过爱上帝,所以上帝使海中起大风,并安排一条大鱼吞了约拿(约拿书1章4、17节)。在鱼肚子里,上帝竟然还保全了心不甘、情不愿的约拿的性命,并给他第二次机会,让他顺服上帝(2章10节,3章1—3节)。园中的枯枝落叶让我想到,上帝要我抛弃生命中那些不讨他喜悦的态度。在保罗写给以弗所教会的书信中,就列举其中的一些:苦毒、恼恨,与毁谤(4章31节)。当上帝摇动我们的生命之树,我们就必须顺服,除去那些不讨他喜悦的心态与恶习。JAL 主,求你赐我一颗聆听的心,当你指出我的生命需要改变时,帮助我听从并顺服。我要尊崇你、讨你喜悦。阿们。  基督洁净的大能,能除去罪的顽固污渍。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:使徒行传17章19——31节我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:“我们也是他所生的。”(徒17:28) 身处在一个队福音似乎越来越冷淡的社会,我们还有可能和非信徒分享福音吗?当我们和那些对基督信仰不熟悉的人接触时,我们可以使用他们的语言和他们沟通,成为在文化上精通双语的人。这意思是,用他们比较熟悉的话题和他们打交道。例如了解非信徒感兴趣的事物,如:音乐、电影、运动、电视,并与他们一起讨论,就是传福音的好机会。人们若听到我们使用“他们的语言”,在论及媒体或事件时,我们保持不赞同也不妥协的客观态度,这就可能开启与人分享基督福音的大门。保罗在使徒行传17章树立了榜样。当他访问雅典的雅略巴古时,他引用希腊诗人的作品,以及外邦文化来讲论,以此成为分享福音的切入点。“我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的’”(使徒行传17章28节)。正如保罗藉着对希腊文化思想的了解来传讲福音,我们也可以使用人们感到亲切、熟悉的方式,在传福音的事上发挥更大影响力。你是否尝试与邻居或同事分享福音?试着使用双语吧!WEC 要使邻居侧耳静听,证明你是真的关心,就快使用他的言语,让他晓得你知他音。Branon 将圣经的真理融入现实生活中。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2018 - 01 - 02
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读经:马太福音4章18——22节耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人……耶稣对他们说:“来,跟从我!”(太4:18—19) 我喜爱走在爱达荷州的蜿蜒小径上,欣赏那雄伟壮观却又如诗似画的景致。这经历让我想到,灵命成长就像一段路程,因为基督徒的生命就是跟随耶稣的带领,与他同行。耶稣曾走遍以色列,召集门徒,并对他们说:“来,跟从我!”(太4:19)这旅程有高山、有低谷。有时候,放弃似乎比坚持容易;但路途艰难时,我们可以歇歇脚、停下来充充电,然后重新踏上旅程。在《天路历程》中,约翰·本仁描绘基督徒在朝圣的旅途中,于艰难山上的凉亭休憩,然后继续爬坡前行。圣经会带给旅者安慰,并提醒他:在这艰难的路途上,上帝总是时刻陪伴他,给予他坚持下去的力量。有上帝相随,他方能重新振作,再多行几里路。唯有上帝知道我们会行至何处,不过,我们有他应许的确据:“我就常与你们同在”(太28:20)。这决不是隐喻,也非文学修辞,他是我们的良伴。他时刻与我们同在,绝不会在途中弃我们于不顾。知道有他与我们同行,这路程一定会轻省许多。DHR 当生命成为磨难,脚下路崎岖漫长;让我能定睛于主,知你会永在身旁。D.De Haan  生命之路坎坷不平,让主为你挑起重担。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:约翰一书2章18——27节你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。(约一2:18) 当联邦调查局探员教银行出纳员辨识伪钞时,会同时让他们研究伪钞与真钞。若要想辨别伪钞,他们必须找出真钞和伪钞之间的差异,而非两者相似之处。同样的,使徒约翰为了帮助基督徒们远离异端邪说,在约翰一书2章举例说明什么是假基督徒与假牧师。末时将近的征兆之一,就是敌基督者的出现(约翰一书2:18)。敌基督者便是那些谎称自己有基督的能力和权柄者,或者是那些拒绝、排斥基督以及圣经教导的人。约翰也指出被敌基督者的灵所控制的假教师有三种特质:他们离开团契(19节)、否认耶稣就是弥赛亚(22节),而且他们会使相信主的人远离基督(26节)。约翰鼓励信徒靠着内住于心的圣灵,认识真理,和基督保持亲密的关系,如此才可以保护自己,避免被敌基督者的灵所辖制。藉着倚靠真理——耶稣基督,我们可以辨识异端邪说,保护自己不犯错,也不受欺骗。MW 世界充满虚假先知,姿态一如光明天使;诡计诱惑脆弱灵魂,偏离正道成沦丧人。Bosch  要当心撒但以真理粉饰谎言,以假乱真。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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小丽
地址:中国 · 深圳 · 宝安中心区 · 宝源路F518时尚创意园15栋3层
聚会信息
主日崇拜
礼拜天:早上9:00;中午12:00;晚上7:30
晚上7:00(英语崇拜)
周间聚会
礼拜二:晚上7:30(查经祷告会)
礼拜三:上午9:00(姊妹团契)
晚上7:30(潮语聚会)
礼拜四:晚上7:30(迦拿团契)
(每月第一、二、三个礼拜)
礼拜五:晚上7:30(青年团契)
礼拜六:下午2:00(少年团契)
晚上7:30(大学生团契)
礼拜天:下午2:00(生命成长班);下午2:30(英语团契)
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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