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读经:诗篇131篇隐秘的事是属耶和华我们上帝的。(申命记29:29) 我最近读了诗篇131篇,这是我最喜爱的诗篇之一。在过去,我总认为这段经文是要我们了解奥秘是上帝诸多特质之一。既然我无法全然明白上帝在宇宙运行之事,那么,我的心就该平静安稳,不再追问。但如今我在这篇诗篇中,看到大卫心灵平静的个人层面:我无法完全了解上帝在我生命中所行的一切事,连试看去了解,都是不可能的事。大卫做了一个类比:一个全然满足的心灵,就像是一个不再为奶水烦恼的断奶婴孩一样。我们不论在什么景况下,都学习谦卑、恒久忍耐,并以上帝为乐,即便不了解上帝的旨意。上帝的意念远远超乎我思想所及。我问:“为何有这些苦难?为何如此痛苦?”而天父回答:“嘘,孩子。即使我对你解释,你也无法了解我的用意。你只要信任我!”所以,我回头思想大卫的榜样,并问自己:我能否在各样景况下都“仰望耶和华”(3节)?我是否能够有信心与耐心等候,不恼怒、也不质问上帝的智慧?上帝按着他的善良、纯全、可喜悦的旨意,在我生命中运行工作,我是否能全然相信他?DHR 我未必能全然明了,你为我生命设计的;一切意义以及奥秘,直到这事“成了!” Anon. 上帝知一切奥秘,这是何等的安慰!  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:利未记19章11——18节不可在民中往来搬弄是非。(利未记19:16) 当萨伊娜到一家印刷公司应征时,她发现该公司对于搬弄是非的行为,所采取的是“零容忍政策”,这让她十分讶异。此公司鼓励员工当面对质,而不是背后说同事的闲话。一旦公司发现有人触犯了此条例,就会给予严重警告,倘若再犯,就会被解雇。其实,早在公司执行这类政策之前,上帝针对以色列人之间的造谣诽谤和流言蜚语,就已经在他的子民中颁布了他的“零容忍政策”(利未记19:16);他严厉禁止我们无知或恶意地散播谣言、中伤他人。所罗门王提醒我们,造谣生事、毁谤他人会导致不可收拾的结果。往来传舌的,泄漏密事(箴言11:13);离间密友(16:28,17:9);使自己蒙羞、名誉扫地(25:9—10),煽动纷争,有如火上加油(箴言26:20—22)。人们造谣诽谤所带来的伤害,是无法想像的,而且通常都无法换回。求上帝帮助我们,让我们不搬弄是非,说别人的闲话。上帝要我们谨慎自守,勒紧舌头,并且只说对他人有帮助的话。MW 许多别人说的话,我们不要信口传;求主帮助勒紧舌,我们需要谨自守。Branon  无视闲言闲语,是摧毁它的良策。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:使徒行传16章9——31节保罗和西拉祷告唱诗赞美上帝,众囚犯也侧耳而听。(使徒行传16:25) 你曾有过在机场滞留24小时的经历吗?而且是在一个离家四千里的地方,你甚至不会说当地的语言。最近,我的一位朋友就遇到了这种事,但我们可以从他的反应中学习。大多数人都会觉得这种麻烦事简直无法忍受,我的朋友约翰却在他的耽搁中看见了上帝的带领。在被迫滞留等待时,他寻找机会跟同样情况的旅客们接触。他“偶然”发现一些从印度来的基督徒,而且从闲聊中得知他们参与的宣教事工。事实上,因为约翰的负担和这些新朋友的事工吻合,他们邀请约翰到印度参与一个短期事工。我们有多少次经历过被迫延迟、计划改变、更改方向的事?通常我们都会将之视为妨碍?事实上,这也很可能是上帝在引导我们改变途径,让我们能为他做不一样或新的事。想想在使徒行传16章里保罗去腓立比之旅。他因为上帝的异象带领而到马其顿去(9—10节),却没想到后来竟在那里遭到监禁。但此牢狱之旅也是上帝所安排的,因为他要使用保罗为一个狱卒和他的家人带来救恩(25—34节)。如果我们将生活中的“麻烦事”视为上帝的安排,那么上帝可以使之成为美事。JDB 即使不顺利,也有主旨意;主赐是最好,千万要牢记。Young  上帝可以将麻烦事变成好机会。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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上传时间: 2017 - 12 - 10
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读经:以斯帖记3章1——11节;7章1——10节主说:“伸冤在我,我必报应。”(罗马书12章19节) 我以前在出版社的一位同事,近一年来,每天都战战兢兢,唯恐遭到解雇。因为部门的新主管,不知为什么总是为难他,还在他的人事档案里填写负面的评语。后来,就在我的朋友等待被解雇的当天,反而是这位新主管被炒了鱿鱼。当以色列人被掳到巴比伦时,一位名叫末底改的犹太人发现自己处在这样的景况中。哈曼位居亚哈随鲁王朝的最高爵位,他期待所有的朝廷臣仆都要跪拜他,但是末底改拒绝向哈曼跪拜,他只愿意跪拜上帝(以斯帖记3章1—2节)。这惹恼了哈曼,他打算不只要除掉末底改,而且还要灭绝波斯王国中全部的犹太人(5—6节)。于是,哈曼说服亚哈随鲁王颁布旨意,灭绝所有的犹太人,并且开始造木架要绞死末底改(5章14节)。但是到最后事情峰回路转,哈曼被处决在原来要挂末底改的木架上,而犹太人都免于遭殃(7章9—10节,8章)。文学上把这种情况称为:善恶到头终有报。不是每个人都以这种戏剧性方式得到公平正义,但是,圣经应允我们:“伸冤在我,我比报应”(罗马书12章19节)。在等待时,我们只要为公平正义努力,而把最终的权利交到上帝的手中。JAL 伸张正义必须明确,要显对错黑白是非;但要杜绝报复意念,无论多小多么细微。D.De Haan  上帝的公义终必显明,不在现在,就在将来。 ...
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读经:耶利米书20章7——13节我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。(耶利米书20:9) 耶利米被称为“哭泣的先知”。他可能具有敏感而忧郁的特质,因而对于上帝给悖逆的以色列的审判感到心碎。他能深切地体会上帝的忧伤,他这么说:“但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。”(耶9:1)耶利米不只为自己的国家忧伤,他还因为预言以色列将会遭到审判而受迫害。就如有一次,耶利米被监禁在一个满是淤泥的牢狱中(耶38:6)。在事奉的道路上遭遇这样的阻力,致使这位伟大的先知陷入绝望之地。有时候,在我们服事主的道路上,可能会陷入痛苦的景况,或遭遇意想不到的伤痛。但是先知的坚毅能鼓舞我们支撑下去。对于上帝的呼召,耶利米的感受是如此强烈,以致于任何苦难都无法阻止他服事主。他说:“他的话就像火在我心中焚烧,被困在我的骨里;我不能再抑制,实在不能了。”(耶20:9)在服事主的道路上,你是否曾因为事奉毫无果效而失望呢?尽管屡遭挫折,恳求主的圣灵更新你的心,让你持续服事他。HDF 服事中不感厌倦,要尽力帮助他人;好行为必获奖赏,不辜负主的托付。Anon.  事奉基督,事无大小,都有意义!  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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读经:约翰福音10章7——15节我为羊舍命。(约10:15) 星期天早晨,在礼拜前的安静时间里,司琴弹奏了一首我没听过的诗歌。我翻到赞美诗集的那页,注意到这首名为“主是我的牧者,他必保佑我”的歌词,是改写自诗篇23篇的美丽经文。 主是牧者,他必保佑;一生供给,一无所缺;青草地上,可以躺卧;宁静水边,我能安歇。当我走在,神的道上,疲惫消失,灵魂坚强。 无论我们听过,或读过多少遍诗篇23篇,但每一次都仍带来上帝看顾我们的清新信息。 行在暗处,死荫幽谷;心无恐惧,不怕遭害;因为你必,给我安慰;你杖你竿,与我同在。 对听过耶稣说:“我是好牧人,好牧人为羊舍命”(约翰福音10章11节)的人,这个画面是熟悉的。真正的牧羊人会留守并保护羊群,不像雇工见到危险自己就逃跑。“若是雇工,不是牧人……看见狼来,就撇下羊逃走……我是好牧人,我认识我的羊。”(12—14节)无论你今天面对什么景况,耶稣认识你,他知道你有危险,而且他不会离开你的身边。所以,你可以满怀信心地说“主是我的牧者,他必保护我”。DCM  为我们牺牲的羔羊,就是带领我们的永活牧者。  摘自《灵命日粮》中国基督教两会
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聚会信息
主日崇拜
礼拜天:早上9:00;中午12:00;晚上7:30
晚上7:00(英语崇拜)
周间聚会
礼拜二:晚上7:30(查经祷告会)
礼拜三:上午9:00(姊妹团契)
晚上7:30(潮语聚会)
礼拜四:晚上7:30(迦拿团契)
(每月第一、二、三个礼拜)
礼拜五:晚上7:30(青年团契)
礼拜六:下午2:00(少年团契)
晚上7:30(大学生团契)
礼拜天:下午2:00(生命成长班);下午2:30(英语团契)
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“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)

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